martes, 25 de octubre de 2011

¡Qué lucha, pordiós!

Querido diario:

He asistido al primer debate o mesa redonda o como se llame del Foro Alternativo de Desarrollo Sostenible en el que se nos ha dicho que el modelo económico en la Región de Murcia sigue siendo el mismo que nos ha llevado al desastre. Los dos ponentes nos han recordado que el capitalismo (sin nombrarlo así) es muy malo y han puesto muchos ejemplos. También han dicho que cuando se redactó nuestra Constitución se permitió una trampa, porque en aquel momento una trampa no era importante y llegar a un consenso sí que lo era. No me lo he tragado. No fue sólo una trampa, hubo muchas concesiones, demasiadas, al antiguo régimen y muchos sabían que aquello nos traería un democracia de cartón piedra pintada, una especie de falla que nadie se ha atrevido a quemar. Ahora, gracias a aquella trampa nuestra Constitución se ha convertido en una Constitución neoliberal, o sea, escrita por y para los ricos. El pueblo no ha podido hacer nada por evitarlo. Desde hace cuarenta años sé yo que el ejército, los jueces y los políticos están al servicio del poder y el poder es de quien paga. Algo parecido nos han dicho en este acto, como si fuera una novedad. He pensado que quizá habría gente muy joven para la que esto sería nuevo y he vuelto la cabeza para comprobarlo. Había, sí, algunos jóvenes, pero creo que para ellos tampoco era una novedad. Estábamos hablando, reflexionando sobre cosas obvias, archisabidas, demostradas e indignantes. Algunos parecían extrañarse de que nuestro Presidente autonómico hace poco se sentara en un acto público junto a un conocido capitalista amigo suyo que está implicado en fraudes y esas cosas (lo de siempre). Yo pensaba que el que debería estar imputado era el propio Presidente, pues si el otro ha malversado, defraudado, robado, etc., ha sido gracias a él. Él, el Presidente de nuestra comunidad, podría ser juzgado por muchos más delitos que su amigo, y mucho más graves. El Foro se ha creado, según parece, para hacer algo en contra de otro Foro que se realizará aquí en nuestra Comunidad y en el que participarán grandes inversores internacionales, con el fin de estudiar las posibilidades de invertir en varios proyectos que tienen como finalidad: a) empobrecer a los ciudadanos trabajadores, b) enriquecer a los ciudadanos capitalistas, y c) deteriorar aún más nuestro medio ambiente, perdón, el medio ambiente, pues el medio ambiente es uno y no sabe de límites artificiales, sólo de los propios o naturales. Se puso de relieve que no se puede hacer nada por mejorar o reparar nuestra Constitución, ni por evitar que las inversiones se realicen, como no se han podido evitar otras muchas inversiones fraudulentas en Proyectos inviables, cuya única finalidad era recibir grandes sumas de dinero de la Administración pública. Ya no les importa que no haya beneficios, pues al final está la Administración pública. Es decir los inversores invierten, pero pagamos los no inversores, o sea, todos. En ningún momento se dijo que todos los casos descritos son consecuencia directa de la práctica capitalista que se basa en la propiedad privada de los medios de producción y en la propiedad privada de la fuerza de trabajo (que se vende). Tampoco se dijo qué se puede hacer por terminar con este lacra humana en la que está basado todo el actual sistema económico (y por lo tanto político y jurídico). Creo que todo lo que se dijo ya lo sabíamos y que los verdaderos destinatarios del mensaje no estaban allí, por lo que el mensaje no es un verdadero mensaje. Como las inversiones; que no son verdaderas inversiones. ¿Cuál será entonces la verdadera intención de este Foro Alternativo de Desarrollo Sostenible? ¿Por qué uno de los organizadores del evento habló de turismo sostenible y de pequeñas empresas sin aclarar que el verdadero turismo es un invento burgués, primero, y ahora un invento capitalista, un negocio del entretenimiento, y sin aclarar si esas pequeñas empresas, de empresarios de aquí, buena gente, se quedarían con la plusvalía de sus trabajadores o no? Sé que los ponentes acudieron a este Foro Alternativo de Desarrollo Sostenible porque habían sido invitados y… Dijeron lo único que podían decir. Yo acudí como asistente porque una de las organizadoras me invitó amablemente y… No dije lo único que no podía decir.

lunes, 17 de octubre de 2011

¿Adónde venimos? ¿De dónde nos vamos?



Me gustan tanto las "historias" de budismo zen a cerca de la transmisión de la Verdad o del camino que lleva al satori que hace unos días empecé a reunir unas cuantas para traerlas aquí. Me he limitado a reproducir sólo aquellas que están relacionadas con acontecimientos recientes (conversaciones, lecturas, mensajes recibidos, etc.). Algunas de las que he copiado no son propiamente budistas, aunque algo tienen que ver.

La primera me llegó a través de un bloguero amigo. Pertenece, según él, a la tradición esotérica de los buscadores de la verdad.

Uno de estos buscadores infatigables se encuentra ante la presencia del gran maestro de maestros que es un anciano sumido en profunda meditación en una helada montaña. Se sienta a esperar, pero el anciano está tan concentrado que no nota su presencia. Finalmente el buscador le saluda y dice que está buscando la verdad. El maestro le dice: ”Todo fluye”. Y vuelve a ensimismarse. El discípulo se queda esperando a que le diga algo más, y ante el silencio le vuelve a interrumpir y le dice: “¿Nada más?” El maestro, sobresaltado le increpa: “¿Por qué? ¿No fluye?


Este dicho o enseñanza no sé dónde la he encontrado.

Antes de estudiar Zen, las montañas son montañas y los ríos son ríos; mientras estás estudiando Zen, las montañas ya no son montañas y los ríos ya no son ríos; pero una vez que alcanzas la iluminación las montañas son nuevamente montañas y los ríos nuevamente ríos.


Estos minidiálogos, o mondos, son de D.T. Suzuki y en ellos se ve claramente la guasa  zen ante los intentos intelectuales de comprender.

—Cuando uno intenta atraparlo (el satori) se aleja mil millas. ¿Qué podemos hacer con ello?
—¡Mil millas!


—¿Maestro, qué quiere decir “si persigues la forma pierdes la esencia”?
—¡Ya la has perdido!


—Según el viejo maestro, cuando vuelves a las raíces, entiendes ¿Cuál es la raiz?
—La raíz del nabo, la raíz del pepino.




La historia de Santa Teresa y las perdices no es histórica y me ha llegado en dos versiones distintas. La más zen es la que me contó PGM.

En cierta ocasión, un noble regaló unas perdices al convento del que era superiora la madre Teresa de Jesús. Ésta, haciendo honor a la aves, las cocinó (o mandó cocinar) con gran esmero y gusto. Una vez en el refectorio, ante el gran disfrute que  la madre Teresa mostraba al comer aquellas suculentas perdices, alguna monja criticó las formas poco austeras o contenidas de la santa y ésta, volviéndose hacia ella le dijo:
–Hermana, cuando perdices, perdices; cuando penitencia, penitencia.

Este, casi chiste, lo he encontrado como "firma" en un comentario de Linux:

Como el profeta le dijo al necio "Siempre hay ayeres, siempre hay mañanas, pero ¡¡¡nunca hoyes!!!"